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Le retour des moines

Whatsapp Whatsapp Détruites par les Vikings, les cherche homme fecamp vont renaître grâce à leurs descendants, les ducs de Normandie. Et grâce à un abbé de génie: Guillaume de Volpiano Le duc est mort, vive le duc!

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Après plus d'un demi-siècle à la tête de la Normandie, Richard Ier meurt en Il laisse derrière lui une province pacifiée et prospère. Cherche homme fecamp son lit de mort, il recommande cependant à son fils aîné et successeur, Richard II, de poursuivre le dessein qu'il n'a pu mener à bout: Pour cela, le nouveau duc ne tarde pas à faire appel à un célèbre moine de Cluny: Guillaume de Volpiano voir l'encadré cherche homme fecamp IV.

Encet homme foule la terre normande pour la première fois. Il marquera à jamais l'histoire de la région.

Le retour des moines - L'Express

Le travail qui l'attend est considérable. De l'extraordinaire réseau de monastères qui existe alors ils ne font qu'un champ cherche homme fecamp ruines.

Pillant, incendiant, tuant, les Scandinaves font des abbayes des cibles privilégiées. Grands centres agricoles, les monastères sont riches d'objets du culte sertis de pierres précieuses et d'or. Souvent, les moines ont le temps de fuir en emportant les reliques. Parfois, il est trop tard: Les nombreux raids vikings du IXe et du Xe siècle font cherche homme fecamp toute vie religieuse dans la province.

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Les monastères sont abandonnés, les églises sont en ruine Le clergé a déserté le territoire pour de longues années. Ce sont pourtant les ducs de Normandie - descendants des chefs vikings - qui vont s'efforcer de rétablir l'Eglise dans leur province.

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Tous baptisés depuis le traité de Saint-Clair-sur-Eptepar lequel le roi cherche homme fecamp France, Charles le Simple, reconnaît l'autorité des Scandinaves sur la province occidentale, les ducs prennent conscience qu'une religion peut leur permettre d'unifier des populations turbulentes et d'asseoir leur pouvoir.

Les moines deviennent alors une aide précieuse et recherchée. Et, puisqu'ils ont quitté la Normandie, c'est à l'extérieur que l'on va les chercher. Cherche homme fecamp à peu, les ducs relèvent quelques abbayes. Mais il faut attendre l'an mille pour que la réforme prenne véritablement de l'ampleur. Vers la fin de sa vie, Richard Ier se tourne vers Cluny et prie son abbé saint Mayeul d'accepter de réformer le monastère de Fécamp voir l'encadré page VII.

Celui-ci refuse. Certaines restaurations furent d'ailleurs éphémères.

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Ainsi le retard du rétablissement de la vie monastique s'explique-t-il autant par le refus des moines de revenir en Normandie, où Richard Ier s'efforçait pourtant de les attirer, que par le manque de moyens. De fait, les patrimoines ecclésiastiques étaient tombés, à l'instar des biens de la plupart des églises séculières, entre les mains des grands aristocrates.

Prenant la succession, Richard II s'adresse au disciple préféré de l'abbé de Cluny: Guillaume de Volpiano. Cherche homme fecamp un premier temps, celui-ci refuse également de s'établir en Normandie. Il préfère rester à Dijon. Qu'à cela ne tienne!

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Le duc renvoie les mêmes messagers en Bourgogne accompagnés de chariots et de chevaux. Acceptant finalement l'offre du duc, Volpiano se rend à Fécamp en Le nouvel abbé a alors carte blanche pour entreprendre une vaste réforme de la vie religieuse. Le duc le place cherche homme fecamp sa protection et affranchit le monastère de Fécamp de la juridiction épiscopale. Ces privilèges permettent à l'abbé de mener une réforme radicale.

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Jamais, pourtant, Fécamp et les autres abbayes normandes ne sont directement soumises à l'ordre de Cluny: Ce fut l'abbaye site de rencontre veuf veuve Fécamp qui y joua un rôle comparable à celui de Cluny dans le reste du royaume de France.

De Montvilliers à La Trinité-du-Mont, en passant par Bernay, Cerisy ou Evreux, des dizaines de monastères bénédictins sont fondés ou restaurés. Chaque fois, Guillaume de Volpiano y nomme des abbés dont il cherche homme fecamp la fidélité et la piété.

Car l'abbé de Fécamp fait particulièrement attention à la formation des jeunes religieux.

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Avant de partir répandre la règle de saint Benoît, ses disciples sont formés dans une école au sein même de l'abbaye de Fécamp. Cette école enseigne aussi bien les sciences sacrées que les sciences profanes. Une légende affirme même qu'il y existait une confrérie de jongleurs!

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Au lendemain de l'an mille, c'est donc une Eglise pieuse, active et bien encadrée que Volpiano offre au duc de Normandie, Richard II. Une Eglise pieuse, en partie Cherche homme fecamp, si la vie des moines est consacrée à la prière, cela ne vaut pas pour tous les membres du clergé. L'évêque normand du XIe siècle a une très mauvaise réputation: Ce n'est qu'à la fin du XIe siècle que cherche homme fecamp réforme grégorienne fera apparaître une nouvelle génération d'évêques, celle des évêques moines.

La réforme monastique n'est donc qu'une première étape de celle de l'Eglise normande.

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Mais les monastères engendrent également d'autres métamorphoses. L'an mille est marqué par une renaissance de la vie intellectuelle.

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Une renaissance d'autant plus impressionnante que les invasions vikings ont laissé derrière elles un véritable gouffre. Désormais, chaque abbaye normande devient un pôle culturel. Outre les écoles où sont formés les jeunes moines, les monastères disposent d'ateliers où travaillent scribes et enlumineurs.

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Pour sauver la littérature, les moines se font copistes. L'abbaye dispose d'une bibliothèque où sont collectionnés les textes saints. La Bible y figure en bonne place.

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Mais, sous l'influence de Guillaume de Volpiano, les moines ne se contentent pas de recopier: Les futurs archevêques de Canterbury Lanfranc et Anselme, qui passent tous deux par l'abbaye du Bec, en sont des exemples patents. Le renouveau de la vie religieuse s'accompagne également d'un formidable élan architectural. Partout, les églises surgissent sur les ruines laissées par les Vikings.

Une nouvelle fois, l'impulsion vient de Guillaume de Cherche homme fecamp. Agent de transmission de la double influence italienne et bourguignonne, l'abbé de Fécamp est cherche homme fecamp doute l'inspirateur du nouvel art roman normand.

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Par son autorité et l'intermédiaire de ses disciples, sa vision architecturale s'impose dans toute la province: Les ruines de l'église Notre-Dame de Jumièges voir l'article page V en sont certainement l'un des plus beaux exemples encore visibles aujourd'hui.

A l'initiative des ducs de Normandie, l'abbé Guillaume de Volpiano parvient donc à réformer l'Eglise. Lorsqu'il meurt, enl'essor monastique est loin de s'arrêter.

Ses disciples vont perpétuer son oeuvre hors de Fécamp, prêchant dans tout le duché la réforme bénédictine.

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